К концу 2-го века в Каппадокии сформировалось большое христианское сообщество. Известно, что в то время существовало два епископства: одно в Кайсери ( Чезария), Каппадокия, которое долгое время оставалось христианским центром в регионе, а другое-в Малатье. В III веке священники с хорошим характером превратили регион в оживленный Центр христианской деятельности.

В 4 веке Каппадокия стала известна как земля трех святых: Великого Святого Василия, епископа Кайсерийского, его брата Святого Григория Нисского и Святого Григория Назианского. Эти три человека создали новое единство в христианской мысли, и многие мысли и поступки Василия Блаженного важны и сегодня.

Примером его учения является совет христианину с одним куском хлеба во время голода. Он сказал, что христианин должен отдать половину своего хлеба ближнему верующему и верить в Бога, чтобы заботиться о нем.

Василий основал небольшие, уединенные поселения вдали от деревень и городов. Ежедневное богослужение проводилось под руководством проповедника.

Однако эти группы не были привилегированными группами, отделенными от общины, как аналогичные общины в Египте и Сирии. Святой Василий имеет важное значение в том, что он ввел поклонение в общине в церквях Каппадокии. Музей под открытым небом Гёреме – это место, где началось такое религиозное образование. Та же модель была представлена в Соганлы, Ихларе и Ачиксарае.

Церковная Архитектура В Гореме

План одного свода, построенный на сводчатом стволе, был наиболее удобным архитектурным стилем для религиозных общин и людей, живущих в уединении в этом районе. Эти здания также считались подходящими для могил. Трансверсальный прямоугольный план возник в Месопотамии, и вполне вероятно, что эти здания были построены для групп иностранцев, оседающих в этом районе. В Гереме единственная церковь, построенная с двумя нефами, – церковь Св. Евстафия, однако в церквях в Соганлы и Ихларе часто есть два нефа. Здания в соответствии с планом базилики с тремя нефами также редки в Гереме, что является предпочтительным методом для Епископских церквей, таких как Дурмуш Кадир. Эти церкви были большими и архитектура очень богато, и по этой причине этот стиль не был популярен в скалистых районах.

Пещерные Церкви В Музее Под Открытым Небом Гёреме

Часовня святого Василия

Эта церковь расположена у входа в музей под открытым небом Гереме. Могилы можно найти в районе колонного нартекса. Неф поперечно прямоугольный и бочкообразный сводчатый, с тремя апсидами, расположенными с левой, длинной стороны прямоугольного нефа. Церковь восходит к 11 веку.

Сцены часовни святого Василия = Портрет Иисуса, Портрет Марии и младенца Иисуса, Св. Феодора, Св. Георгия, Святого Димитрия и двух женских святых..

Церковь Эльмалы (Яблоко)

Яблочная церковь с четырьмя колоннами, девятью куполами и тремя апсидами имеет закрытый крестообразный тип. Доступ к церкви осуществляется через туннель с северной стороны. Оригинальные украшения в церкви Эльмалы состоят из геометрических узоров и крестов, нарисованных красной охрой прямо на скале. Яблочная церковь датируется серединой 11 века.

Сцены Яблоневой Церкви = Деисус, Рождество Христово, поклонение Волхвам, Крещение, Воскрешение Лазаря, Преображение Господне, въезд в Иерусалим, Тайная вечеря, предательство Иуды, Крестный путь, распятие, погребение, Анастаз, женщины у гроба, Вознесение и портреты святых. Есть также сцены из Ветхого Завета, такие как гостеприимство Авраама и трех молодых мужчин в огненной печи..

Йыланлы (Змея) Церковь Св. Онуфриоса

Основной участок поперечно прямоугольный и бочкообразный сводчатый, тогда как расширенное к югу пространство,в котором находятся могилы, имеет плоский потолок. Апсида была выдолблена из длинной стены слева, а церковь осталась незавершенной. Вход в церковь находится с севера. Портреты уважаемых святых Каппадокии находятся по обеим сторонам склепа. Церковь восходит к 11 веку.

Сцены: напротив входа находится портрет Иисуса, держащего Библию в левой руке. Донор церкви изображен рядом с Иисусом. На восточной стороне склепа находятся Святой Феодор и Елена, держащая истинный крест со своим сыном Константином великим. На западе склепа находится длинношерстный, голый святой Онуфрий за пальмой, а святой Томас в освящающем положении рядом с ним, и св. Василий, держащий книгу. В первом веке нашей эры люди, называющие себя «отшельники», жили в уединении в египетской пустыне. Они посвятили себя религии. В IV веке святой Пафнутий отправился в Египет, чтобы узнать об образе жизни отшельников, и там он встретил Святого Пафнутия, который помог святому Онуфрию, когда он умирал, поскольку он был лучшим примером нравственных ценностей и самоконтроля. Святой Онфриос изображен голым, длинноволосым и широким сундуком, перед ним стоит пальма.

 Часовня Св. Барбары

Эта церковь расположена за камнем, в котором находится церковь Эльмалы (ЯБЛОКО). Он имеет крестообразный план с двумя колоннами. Северное, Южное и западное оружия Восточной руки, и восточные углы куполообразны. Есть главная, центральная апсида и две апсиды. Мотивы были окрашены в красный цвет прямо на скале. Стены и купол украшены множеством мотивов, включая геометрические узоры, мифологические животные и военные символы. Стены также имеют мотивы, напоминающие каменные работы. Эта церковь восходит ко второй половине XI века.

Сцены: Одной из главных апсид является Христос Пантократор, один из которых – северная рука Св. Георгия, Дракон и святой Феодор, а западная рука – святая Барбара.

Церковь Темная (Каранлык)

На север, извилистая лестница ведет в прямоугольный бочонок, сводчатый нартхек из темной церкви. Эта церковь имеет крестообразный план, руки которого перекрещиваются. Существует центральный купол с четырьмя колоннами и тремя апсидами. Эта церковь получила свое название от крошечного окна в притворе, которое пропускает лишь небольшое количество света. Из-за отсутствия света цвета фресок остаются яркими. Церковь и притвор богато украшены сценами из Библии и рассказом об Иисусе. Как и в церквях Эльмалы и Чарыклы, есть сцены из Ветхого Завета. Церковь восходит к концу XII и началу XIII веков.

Сцены: Деисус, Благовещение, Путешествие в Вифлеемское Рождество, Поклонение волхвов, Крещение, Восстание Лазаря, Преображение, Вступление в Иерусалим, Тайная вечеря, Предание Иуды, Распятие на кресте Анастасия Благочестие и миссия апостолов, Вознесение Гостеприимство Пророка Авраама , «Три молодых человека в Огненной печи» и портреты святых..

Церковь Чарыклы

Эта церковь с двумя колоннами (две другие колонны в виде колонн, крестовоздвижен, и имеет три апсиды и четыре купола. Хорошо сохранившиеся фрески показывают жизнь Иисуса, гостеприимство Авраама, и изображения святых и строители церкви. Помимо сцен, также найденных в церквях Эльмалы и Каранлык, Чарыклы имеет несколько уникальных фресок, показывающих путь к распятию Иона и удаление Иисуса с креста. Фигуры, как правило, большие следы, изображенные под сценой Вознесения, дают церкви ее название, что означает, что с сандаловым центральным куполом находится изображение Иисуса-Вседержителя с бюстами ангелов во вставках.
ets.  На центральной апсиде-Деисус, на северной апсиде-Мария и младенец Иисус, а на южной апсиде-изображение ангела Михаила. Церковь восходит к концу XII и началу XIII веков.

Сцены: Деисус Рождества Христова, поклонение волхвов, Крещение Лазаря, Преображение, вхождение Иуды в Иерусалим, предательство, Крестный путь, погребение Анастасия, Вознесение и портреты святых.

Церковь Токалы

Это самая большая известная церковь в регионе и состоит из четырех секций: старая церковь с одним нефом; новая церковь; церковь под старой церковью; и часовня на северной стороне новой церкви.

Единственный неф, бочкообразная сводчатая старая церковь, построенная в 10 веке, сегодня выступает в качестве входа в новую церковь. Это апсида рухнула, когда новая церковь была добавлена к восточному крылу.  Фрески можно найти на своде и в верхней части стен. Жизнь Иисуса на отдельных панелях, идущих справа налево.

Сцены в старой церкви: Портреты Святых Находятся В Центре Склепа. На Верхней Панели Правого Крыла Расположены Благовещение, Посещение, Доказательство Богородицы, Путешествие В Вифлеем И Рождество Христово. На Верхней Панели Левого Крыла Изображены Поклонение Волхвам, Резня Невинных Людей, Бегство В Египет, Представление В Храме И Убийство Захарии. На Средней Панели Правого Крыла Находятся: Погоня За Елизаветой, Призвание Иоанна, Проповедь Иоанна, Иоанна И Иисуса Христа, Крещение И Брак В Касе. На Среднем Полотнище Левого Вина-Чудо Вина, Чудо Хлебов И Рыбы, Призвание Апостолов, Исцеление Слепого И Воскрешение Лазаря. 

Другие сцены: Вход В Иерусалим, Тайная Вечеря, Предательство Иудой И Иисусом Перед Пилатом. Крестный Путь, Смерть Христа, Погребение, Анастасия И Вознесение. Портреты Святых И Преображения Господня Написаны Над Входом. 

Сцены в новой церкви: новая церковь поперечно прямоугольная с простым бочковым сводом. На этом стволе сводчатого нефа находится история Иисуса в хронологическом порядке, в основном ярко-красного и синего цветов. Темный (кобальтовый) синий цвет служит для отличия церкви Токалы от других церквей.